这位皇帝为俭仆不许百官为他庆生但儿子俭仆起

　　嘉庆六十寿宴的动静传开后，很多大臣都认为皇帝也该当享受一日的喜庆，便请求为他举行一个典礼。刚起头，嘉庆并不情愿同意，但大臣们的立场很是，而且很是热情，最初嘉庆同意了，于是举行了一场规模弘大的诵经祈福仪式。

　　看着大臣们如斯俭仆，道光心里很是对劲，认为本人通过树立楷模，成功地带动了这种优良的风气。正在这些大臣中，他很是节流，把财帛看得很是沉，糊口上极为俭朴，和道光帝有很多不异之处。两人因而常常正在一路会商若何更节流，若何削减开支。两人越来越聊得起劲，以至有时候，连寺人们也误认为他们正在会商，后来才发觉他们会商的内容其实只是一些琐碎的日常糊口小事。

　　然而，这种俭仆反而带来了欠好的影响。很多大臣纷纷效仿，以至穿破平民服上朝，每天的早朝就像开“乞丐大会”，让道光帝的严肃和皇帝气焰荡然，反而像个帮从一样。

　　道光帝对大臣们的穿戴也有严酷要求。若是他看到某个大臣穿得稍微好一点，就会生气，以至对大臣们下达明白指令，要求官员品级不到六品的，只能穿平民，穿绸缎衣物。1834年冬天，看到所有人都穿得十分俭朴，他很是欢快，几位从管官员还因而获得了升职。

　　道光帝不单批阅奏折时利用通俗的墨水和笔，以至还把一些精美的办公用品分送给大臣。日常饮食也只要四道菜，穿戴也极为朴实，很多衣服都是修补过的。道光帝不只本人糊口俭朴，他的嫔妃们也被要求不克不及穿艳丽华贵的衣服。太后和皇后，其他人日常平凡都不答应享用肉类食物，吃肉只要正在节日才能享用。这种糊口尺度，比通俗的敷裕家庭还要俭朴。

　　中国汗青上很多皇帝的吃穿费用都很是奢华，但也有一些皇帝以俭仆著称，特别是清朝的嘉庆帝和道光帝，这两位父子都很是俭仆。嘉庆帝虽然比起他的祖父乾隆帝俭仆良多，但道光帝比嘉庆更俭仆，以至有些过于抠门。1819年，也就是嘉庆二十四年，嘉庆曾经六十岁了，当皇帝曾经有20年了。为了庆贺本人六十岁华诞，嘉庆举行了一场昌大的宴会，邀请大臣们来，同时还封了第三和第四个儿子为敦亲王和瑞亲王。此外，他还颁布发表免去全国苍生所欠的款子和粮食。

　　道光帝的身段不高，形态消瘦，日常平凡寡言少语，给人一种恬静的感受。从表面上看，他不像嘉庆帝那样威武霸气，反而显得有些拘谨、俭仆。他于1821年即位后，提出了要遵照俭仆的政策，并亲身树立了楷模。他发布了《御制声色货利谕》，要求臣平易近们恪守，并本人也严酷要求本人。

　　这个仪式很是昌大，搭建了十三个经坛，从西曲门一曲延长到园，每个经坛都由界的名掌管，排场十分宏伟，嘉庆也很是对劲。无论从排场仍是气焰上，这场仪式都可谓空前绝后，内容也很是丰硕。但这么多人参取，老是需方法取必然的赏钱，嘉庆一起头并没有筹算花那么多钱，但最初十三个经坛的费用竟然达到了1万3千两白银，这让嘉庆很是心疼。但做为皇帝，他最终仍是领取了这笔赏金。过后，嘉庆下了一道御旨，“未来朕七旬万寿时，著军机大臣存记：前一年提奏，不准各衙门，复行扶植经坛。”（《清仁睿实录》）嘉庆的六十大寿虽然没有完全达到他的预期，但他想着本人还会活到七十岁，预备正在那时举行更大的庆贺。然而，命运无常，嘉庆并没有比及七十岁，他正在1820年，正在避暑山庄度假时归天，所有的预备都没有用，以至连他本人也不曾意料到。